许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
巴金原名李尧棠，1904年出生于四川成都的一个世代官宦大家庭，从小家庭环境优越，受到了良好的教育。1920年，考入成都外国语专科学校，直接攻读英美原著，打下了很好的外语基础。这期间，受五四运动影响，巴金阅读了大量进步书刊。
“清明时节雨纷纷”，在我国流传至今的八大传统节日（春节、元宵、二月二、清明、端午、七夕、中秋、重阳）中，只有清明节兼具节日与节气的双重身份。
作为中华传统文化的重要元素和载体，古诗词的字音本身也具有情感和审美价值。古诗词的字音被改动后，其意境和美感是否会被破坏，这是争议最大的地方。
看惯了规矩整齐的印刷文字的读者或许都有这样的好奇，在成书之前，作家在稿纸上会留下怎样的笔迹？是娟秀规矩的，还是潦草奔放的？是一气呵成的，还是反复涂抹的？手稿中留下了哪些隐秘的痕迹和作家创作的心路历程？手稿展为文学爱好者提供了一次近距离接触作家笔迹的机会，揭开了一部作品最初形成时的神秘面纱。
曾经“边缘”“小众”的诗歌，如今正不断升温——古典诗词图书、中外经典诗歌集成出版市场热门领域，各类诗歌节在中国多个城市陆续亮相，“睡前读诗”“为你读诗”等公众号给诗歌传播插上了互联网的翅膀……
在过去一年的文学创作中，坚守现实主义的主潮依然格外鲜明。无论是博大的现实，还是浩瀚的历史，在文学的记忆中，都有着具体的情境、动人的细节、富有光彩的人物，揭示着社会历史发展规律，有助于人们更好地认识生活、理解历史，获得重铸精神的更大动力。
无论时代怎样变，我觉得好的小说家依然会保留着自己最初的个性。一个没有个性的小说家是不可能成为好小说家的。在小说里对错误的执着追求，或许更能抵达现实的“真实”与“正确”。只有平庸的小说家才会主动放弃偏见，我喜欢那些对小说有偏见、身上有强烈个性的小说家。小说家的个性和小说的生命一定是同消亡、同泯灭的。
